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農(nóng)耕文明孕育形成并傳承至今的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，數(shù)量眾多、形態(tài)多樣、內(nèi)涵豐富，承載著人與自然和諧共生的傳統(tǒng)智慧，在保障供給、保護(hù)生態(tài)、傳承文化、就業(yè)增收等方面發(fā)揮著積極作用。從各具特色的宅院村落，到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀；從充滿鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動(dòng)，到豐富多彩的民間藝術(shù)；從耕讀傳家、父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn)，到鄰里守望、誠(chéng)信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗等，時(shí)至今日，這些豐厚歷史遺存、寶貴價(jià)值理念、特色節(jié)慶活動(dòng)等仍具有重要意義。新征程上，要擦亮悠久綿長(zhǎng)農(nóng)耕文明的歷史底色，為建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)提供智慧滋養(yǎng)和力量支撐。
縱覽世界農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，或是自身農(nóng)業(yè)資源豐裕、物產(chǎn)富饒，實(shí)現(xiàn)了規(guī)?；?jīng)營(yíng)，迭代形成了成熟的農(nóng)業(yè)科技，比如美國(guó)、澳大利亞等；或是農(nóng)業(yè)資源并不豐富，但通過(guò)精耕細(xì)作，在農(nóng)業(yè)產(chǎn)品某一種類或某一生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，比如以色列、日本、荷蘭等。與這些農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)相比，人多地少是我國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦努力，我國(guó)以占世界9%的耕地、6%的淡水資源，養(yǎng)育了世界近五分之一的人口，有力回答了“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”的問(wèn)題。在此過(guò)程中，古老先民的耕作智慧充分發(fā)揮，并世代得以傳承。比如，河北涉縣梯田歷經(jīng)數(shù)百年勞作實(shí)踐，依然在黃土地上發(fā)揮作用，為村民提供了穩(wěn)定生計(jì)，也打造了中國(guó)北方生態(tài)循環(huán)可持續(xù)農(nóng)業(yè)的樣板，被聯(lián)合國(guó)世界糧食計(jì)劃署專家稱作“了不起的人間奇跡”。每一個(gè)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地，都是一座珍貴的農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源庫(kù)，對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源保護(hù)、農(nóng)業(yè)生物多樣性維護(hù)具有重要價(jià)值。
農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著“天人合一”“節(jié)用物力”等理念，與周邊自然環(huán)境和諧共存，景致獨(dú)特、民風(fēng)淳樸、底蘊(yùn)深厚，共同繪就人與自然和諧共生的時(shí)代畫卷。比如全球農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)——“浙江青田稻魚(yú)共生系統(tǒng)”，水稻、雜草、魚(yú)類、昆蟲(chóng)等和諧共處，構(gòu)成了一條完整的生態(tài)鏈，千百年來(lái)福澤當(dāng)?shù)剞r(nóng)人。如今，古老系統(tǒng)煥發(fā)新生機(jī)，創(chuàng)造出“一畝田、百斤魚(yú)、千斤糧、萬(wàn)元錢”的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制。
新征程上，要把我國(guó)農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素有機(jī)結(jié)合起來(lái)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，讓歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時(shí)代展現(xiàn)魅力和風(fēng)采，為農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入強(qiáng)大力量。一方面，讓農(nóng)耕文化“活”起來(lái)。強(qiáng)化保護(hù)，注重開(kāi)發(fā)，把農(nóng)耕文化與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興結(jié)合起來(lái)，注重在生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化上下功夫，同時(shí)，讓年輕人感受到先人的智慧，激發(fā)投身農(nóng)業(yè)的興趣。比如，在農(nóng)業(yè)大省四川，江油辛夷花傳統(tǒng)栽培體系、蒼溪雪梨栽培系統(tǒng)、名山蒙頂山茶文化系統(tǒng)等，都是將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)挖掘與當(dāng)?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品生產(chǎn)銷售、生態(tài)旅游業(yè)緊密結(jié)合的典范。另一方面，把農(nóng)耕文化“融”進(jìn)去。在讓廣大農(nóng)民就地過(guò)上現(xiàn)代生活的同時(shí)，要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的人文精神，推動(dòng)其融入現(xiàn)代生活，助力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
（作者系安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、安徽省社會(huì)科學(xué)院研究員）
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