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多彩文藝 賦美鄉(xiāng)村

發(fā)布日期:2024-11-02??來源:人民日報(bào)海外版??作者:張馳??瀏覽次數(shù):9
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核心提示:孫秀云展示自己的畫作 記者趙昊 攝李桂芹在練習(xí)唱歌 范柏文 攝王懷江正欣賞蛋雕作品 艾敏 攝熱合曼·阿布都拉正調(diào)制樂器 張光譜 攝全妞在進(jìn)行剪紙創(chuàng)作 張曉甫 攝李翠仙在表演中 受訪者 供圖北京平谷孫秀云:畫出農(nóng)民新風(fēng)貌我今年77歲,家住北京市平谷區(qū)峪口鎮(zhèn),祖祖輩輩以種地為生。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)搬過幾次家,但都沒離開平谷的鄉(xiāng)村,始終割舍不掉平谷的山水與鄉(xiāng)親們。

孫秀云展示自己的畫作 記者趙昊 攝

李桂芹在練習(xí)唱歌 范柏文 攝

王懷江正欣賞蛋雕作品 艾敏 攝

熱合曼·阿布都拉正調(diào)制樂器 張光譜 攝

全妞在進(jìn)行剪紙創(chuàng)作 張曉甫 攝

李翠仙在表演中 受訪者 供圖

北京平谷孫秀云:畫出農(nóng)民新風(fēng)貌

我今年77歲,家住北京市平谷區(qū)峪口鎮(zhèn),祖祖輩輩以種地為生。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)搬過幾次家,但都沒離開平谷的鄉(xiāng)村,始終割舍不掉平谷的山水與鄉(xiāng)親們。

年輕時(shí),我能做一手好衣裳、納一手好鞋底,并且能在上面繡出精美的圖案。鄉(xiāng)親們有什么手工活,都愿意找我,我也樂意幫忙。有時(shí)鄉(xiāng)親們說:“秀云,你這么心靈手巧,干脆專職做手工得了!”可當(dāng)時(shí)哪兒有時(shí)間呢?不僅要干農(nóng)活,還要照顧孩子們的日常起居。20世紀(jì)80年代末,孩子們成年外出闖蕩,我在小山村開了一家旅館,招待南來北往的旅客,一干就是24年。但藝術(shù)的種子,深深地埋在心底。

2012年,孩子們已成家立業(yè),大家庭還添了孫子孫女。兒子勸我:“媽,您辛苦了大半輩子,別再忙活旅館了,安心享清福?!蔽肄植贿^,開啟了退休生活。

孩子們很孝順,對我有求必應(yīng),還經(jīng)常帶我和老伴旅游。但一閑下來,我就想找點(diǎn)事做。偶然的機(jī)會,我又接觸到畫筆和畫紙,手癢起來,畫起了畫。一開始,我只在A4紙大小的畫紙上畫些沒上色的工筆畫。繡花的底子還在,我畫了公雞、花草等,孩子們看見了,紛紛贊嘆:“媽,沒想到您還有這手藝呢!”

他們?yōu)槲抑棉k了畫軸、顏料、畫紙等。有了孩子們的支持,我的動力更足了。作畫的畫紙?jiān)絹碓酱?,題材越來越多。一進(jìn)畫室,我就進(jìn)入忘我狀態(tài),一站就是一天。我的畫結(jié)合了年畫、工筆畫、山水畫等手法,背景取自平谷的山水、桃花等,題材多是老百姓的身邊事,也有一些中國傳統(tǒng)故事。我要畫的,必須是鄉(xiāng)親們愛看的。

鄉(xiāng)親們經(jīng)?!敖M團(tuán)”來看我作畫?!澳漠嬁粗嬗H切!”有鄉(xiāng)親說。在我的影響下,不少村民也積極參加文藝活動。我有一個(gè)想法,過段時(shí)間在村里辦個(gè)畫展,展現(xiàn)我們家的幸福生活,展現(xiàn)我們農(nóng)民的精神面貌?。ㄓ浾呲w昊采訪整理)

安徽宿州李桂芹:唱出農(nóng)村“好聲音”

我今年56歲,是一名普通的農(nóng)家婦女。平日里在家收拾莊稼,同時(shí)照顧著80多歲的老母和年幼的孫子,農(nóng)閑時(shí)則拉著水果去城里售賣,補(bǔ)貼家用?,F(xiàn)在,我又有了一個(gè)引以為豪的新身份——農(nóng)民歌手。

這事還得從去年11月25日說起。那天,我去參加朋友婚禮,應(yīng)邀上臺唱了一首《我愛你,中國》,并被同來參加婚禮的人拍了視頻發(fā)到網(wǎng)上。沒想到,這條視頻“火”了,一天之內(nèi)收獲近40萬的點(diǎn)贊量,不少網(wǎng)友夸我的聲音很有感染力。

說起唱歌,這是我打小的愛好。猶記得1976年,當(dāng)時(shí)我才8歲。一天,有人來村里放電影,我就跟著父母一起去看。片中的插曲特別好聽,讓我很癡迷。電影結(jié)束后,歌曲的旋律一直在腦海中回蕩,我不自覺地哼唱。自那以后,我愛上了唱歌。

我會唱的很多歌曲來自電影。之后每次有人來村里放電影,我都會去。不是為了看電影本身,而是跟著學(xué)唱里面的歌曲。后來,村里有人買了收音機(jī)和電視,我就躲在別人家窗戶外面聽。

聽會了旋律,記住了歌詞,只要有時(shí)間,我就會找沒人的地方練習(xí)。田間村頭、鄉(xiāng)間小路、小院菜地、廚房臥室,都是我練歌的地方。這一練就是48年。

如今,看到網(wǎng)上對我的認(rèn)可度這么高,家人也非常支持我唱歌。他們幫我購買了相關(guān)的視頻直播設(shè)備,鼓勵我在閑暇之余,通過網(wǎng)絡(luò)傳播農(nóng)村“好聲音”,實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢想。更讓我開心的是,我還得到當(dāng)?shù)卣拇罅χС?,他們不僅聯(lián)系專業(yè)老師給我提供指導(dǎo),還幫我簽約了演出公司,讓我有機(jī)會站上更大舞臺展示自我。

我的家鄉(xiāng)在宿州市靈璧縣虞姬鎮(zhèn),這里靜臥著一座千年古墓——虞姬墓。我一直期待能有機(jī)會演唱關(guān)于靈璧楚漢文化的歌曲,讓更多人了解我的家鄉(xiāng)。(記者李俊杰采訪整理)

黑龍江雙鴨山王懷江:蛋殼上的美好鄉(xiāng)景

一枚蛋殼、一把刻刀、一支畫筆,方寸之間,人物肖像栩栩如生,花鳥蟲魚獸活靈活現(xiàn),縣域特色躍然紙上。這,就是20多年來我一直在磨煉的蛋雕技藝。

我是一名鄉(xiāng)村匠人,自幼酷愛畫畫,鄉(xiāng)村生活的點(diǎn)滴皆是我創(chuàng)作的源泉。兒時(shí),家里的墻上、桌面都曾被我畫滿了農(nóng)忙、收稻等鄉(xiāng)村場景。在中學(xué)語文課學(xué)到《核舟記》時(shí),我便對雕刻充滿向往,也正式開啟了我的創(chuàng)作生涯。當(dāng)時(shí)調(diào)皮的我,閑暇之余總愛去搗雞窩、摸麻雀窩,便想到了一種特殊的介質(zhì)——蛋殼。從此我與蛋殼雕刻結(jié)下不解之緣,雖經(jīng)歷一次次破碎重來,卻從未放棄。

后來有幸結(jié)識著名蛋雕藝術(shù)家蒲德榮先生,為我指點(diǎn)迷津,讓我更加沉浸于這“指尖上的藝術(shù)”。我擅長采用多種蛋殼拼接手法,輔以鏤空雕、淺浮雕、拼接雕等技法。從構(gòu)思、制作、修改到最終完成,打造一個(gè)好的作品基本上需要半個(gè)月的時(shí)間。因設(shè)備落后,起初我的蛋雕作品缺乏競爭力,銷路受阻,家庭生活陷入困頓。

多虧了縣里的支持,撥款3萬元為我增添先進(jìn)設(shè)備,并囑咐我一定要將這項(xiàng)非遺技藝傳承下去。從此,回饋家鄉(xiāng)的責(zé)任感和使命感便扎根心中。

我的孩子是殘疾人,我深知這個(gè)群體與其家庭的不易。為了讓他們能夠有安家立業(yè)的能力,我成立了雙鴨山市寶清縣殘疾人就業(yè)示范基地,傳授他們蛋雕、手工編織等各種技藝。培養(yǎng)出的多位優(yōu)秀學(xué)員代表市里參加了深圳文博會,他們現(xiàn)場雕刻蛋殼,得到了參展商的好評,帶來多批手工訂單?;啬壳肮矌头?0多名殘疾人就業(yè)增收。

蛋雕具有悠久的歷史和深厚的文化價(jià)值,必須傳承下去?,F(xiàn)在,我已經(jīng)招收了50多名國內(nèi)外的徒弟,未來我將繼續(xù)創(chuàng)作,吸引更多人喜愛蛋雕,傳承工匠精神,為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。(記者郭曉龍采訪整理)

新疆喀什熱合曼·阿布都拉:紅火日子來自傳統(tǒng)技藝

行走在我們村,常常能聽到悠揚(yáng)的琴聲,也到處能看到村民們忙著制作樂器的場景。

我今年72歲,是民族樂器制作技藝(維吾爾族樂器制作技藝)國家級代表性傳承人。我所在的新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)疏附縣吾庫薩克鎮(zhèn)托萬克吾庫薩克村,因制作傳統(tǒng)民族手工樂器而聞名。全村約有村民350戶,近280戶500多人從事樂器制作,生產(chǎn)的樂器涵蓋27類、50余個(gè)品種。我家祖上三代都從事民族樂器制作和演奏。我從小就跟著父親制作樂器,那時(shí)家里窮,手藝是唯一的出路,所以我一直非常努力地制作每件樂器,技藝也愈發(fā)精湛。

我曾組織、設(shè)計(jì)和制作了5米長的獨(dú)它爾和3.5米長的熱瓦普,在兩屆烏魯木齊舉辦的“天工開物”非遺手工技藝比賽中獲得“巧手獎”。我的樂器作品還登上了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果大展的展臺。

當(dāng)然,僅憑我一個(gè)人努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對于傳統(tǒng)技藝來說,傳承尤為重要。在駐村工作隊(duì)的支持下,我們村成立了民族樂器制作農(nóng)民專業(yè)合作社,吸納30多名手藝人加入,并不斷招收新學(xué)員。而且,政府為專門從事民族樂器制作的工坊戶發(fā)放補(bǔ)助。看著越來越多的年輕人加入,我心想:這手藝,斷不了了!

隨著新疆民族樂器地方標(biāo)準(zhǔn)的制定完善,我們村生產(chǎn)的樂器有了更穩(wěn)定的質(zhì)量。從我們村走出去的樂器,不管木料是哪里的,哪位樂器師做的,其尺寸、組件、音色都是相同的,在市場上賣得很好。

如今,循著琴聲來村里旅游的游客越來越多,他們會在村里參觀樂器制作工坊和樂器博物館,再順便購買幾件傳統(tǒng)民族樂器。

看到鄉(xiāng)親們因?yàn)閭鹘y(tǒng)民族樂器過上了紅火的日子,我真是打心眼里高興!民族樂器制作這一傳統(tǒng)技藝,正在煥發(fā)新生機(jī)。(記者阿爾達(dá)克采訪整理)

河南漯河全妞:“剪”出身邊鄉(xiāng)村故事

一張紅紙、一把剪刀,看似平平無奇,卻是大有學(xué)問。剪紙是中國的民間藝術(shù),也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),值得咱們一代代人去傳承與發(fā)揚(yáng)。

我是一名76歲的鄉(xiāng)村剪紙藝人,來自河南省漯河市舞陽縣侯集鎮(zhèn)侯王村。打小喜歡剪紙的我,從事這項(xiàng)手藝近60個(gè)年頭了。這兩天,漯河市委宣傳部組織了“剪影繪華章·共筑中國夢”剪紙藝術(shù)作品展,我的作品也在邀請之列。在市文化館,集中展示了國內(nèi)知名剪紙藝術(shù)家、漯河手工藝人的200余幅作品??吹轿业淖髌繁皇忻窈蛯W(xué)生圍觀,我很自豪。

剪紙?jiān)醋悦耖g。我小時(shí)候,姥姥、母親都會剪紙。借助一把剪刀,通過一雙巧手,一張空白的紙?jiān)谒齻兪稚献兊描蜩蛉缟@太神奇了!耳濡目染下,我開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)。忙農(nóng)活時(shí),看到田間的蟋蟀、蚱蜢,就會仔細(xì)觀察它們的一舉一動,回家把它們畫下來;等到農(nóng)閑時(shí),我拿著剪刀對照著圖案進(jìn)行裁剪。久而久之,越來越多的田間小動物、鄉(xiāng)村美好愿景被我“剪”出來了。

近兩年,市里越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn),做了許多保護(hù)和傳承工作。在他們號召下,我們非遺傳承人把傳統(tǒng)技藝創(chuàng)新創(chuàng)造,打造具有本土特色的“非遺之禮”。在創(chuàng)作上,我們不再局限于傳統(tǒng)的單一小物件,不僅展示當(dāng)今成就,也反映漯河本地的古今變遷和生活風(fēng)貌。我的“百鳥朝鳳”“錦鯉”等參展作品,也增加了新的背景內(nèi)容,讓人物和故事有了更深更廣的意境。

2013年,我入選漯河市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)剪紙傳承人后,更多去嘗試思考如何把剪紙技藝發(fā)揚(yáng)光大。我經(jīng)常為村里的剪紙愛好者教授剪紙技術(shù)。我發(fā)現(xiàn),不僅大人們喜歡剪紙,越來越多的小朋友也興趣十足?,F(xiàn)在,我教過的許多孩子都愛上了剪紙。

以前,老一輩人把豐衣足食、人丁興旺、萬事如意等樸素愿望,借助剪紙表達(dá)出來。當(dāng)下,我要創(chuàng)造更多接地氣的剪紙作品,傳承優(yōu)秀民間文化、講好身邊鄉(xiāng)村故事。(記者張文豪采訪整理)

云南昆明李翠仙:演到老百姓的心坎上

我是一名農(nóng)民,也是一名花燈戲演員。生在鄉(xiāng)野、長于舞臺,在花燈戲的滋養(yǎng)中成長,也為傳承和創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。

花燈戲是云南地方劇種。1975年,我出生在當(dāng)時(shí)的昆明呈貢縣洛羊鎮(zhèn)大新冊村的一個(gè)花燈世家,呈貢素有“花燈之鄉(xiāng)”的美譽(yù),外公和母親都是唱燈人。從小我對花燈戲就有濃厚的興趣和天賦,10歲時(shí)就和妹妹一起隨母親登臺演出。很多次,小小的我跟母親站在村里的露天舞臺上,在表演精彩之處聽著觀眾熱烈的掌聲。這是作為演員最自豪的時(shí)候,也讓我有了更大的學(xué)習(xí)動力。

“櫻桃好吃樹難栽,不下苦功花不開?!彪m然老師評價(jià)我學(xué)得快,但想要唱好花燈戲,得下苦功夫。為了吐字清晰,為了唱出一句曲詞的情感和韻味,我曾苦練花燈唱段百遍千遍。怎樣更好表現(xiàn)戲曲中的人物?怎樣唱才有自己的特點(diǎn)?老腔老調(diào)怎樣創(chuàng)新適應(yīng)觀眾需求?我不斷琢磨劇本、練習(xí)身段音韻,表演的作品逐漸得到認(rèn)可,并在省市級的戲曲比賽中獲獎。

1999年,我跟妹妹組建了大新冊村“姐妹文藝隊(duì)”,把村里喜歡花燈的人聚在一起。除了年節(jié)表演外,平日里其他村也經(jīng)常請我們?nèi)パ莩?。除了表演傳統(tǒng)花燈劇目,我們也自編自導(dǎo)花燈歌舞、花燈小戲,臺上的裝扮、劇目的內(nèi)容,許多都與鄉(xiāng)村有關(guān),講的是村里事,說的是鄉(xiāng)親情。

我記得有一部《穿錯鞋》的劇目很受歡迎,講述的是一個(gè)嘗試發(fā)展種花產(chǎn)業(yè)的村里,一對農(nóng)村婆媳之間產(chǎn)生誤會又解除的故事。20多年前,許多呈貢的村莊已經(jīng)開始發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè)。我飾演婆婆,身著呈貢農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾:頭頂藍(lán)頭帕、身穿“褂褂”,腰系花圍腰。手工繡花鞋、家家戶戶使用的農(nóng)具成了舞臺道具,讓舞臺更貼近生活實(shí)際。唱到誤會解除之處,觀眾意猶未盡:“看來家人之間還是要互相信任。”

一場場演出讓我感受到,呈貢花燈之所以一直是百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式,就因?yàn)樗c時(shí)俱進(jìn)、傳承創(chuàng)新,演到了老百姓的心坎上。(記者張馳采訪整理)

責(zé)任編輯:位中閣

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