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內(nèi)蒙古鄂溫克族迎來新生活:走出山林奔小康

發(fā)布日期:2020-08-10??瀏覽次數(shù):1319
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核心提示:這是7月14日拍攝的敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)里現(xiàn)代風(fēng)格的撮羅子。 新華社記者 貝赫 攝盛夏時節(jié),大興安嶺腹地草木繁盛。穿過層層疊疊的青松白樺,一排排褐色雙層木屋映入眼簾。屋外,老人愜意喝茶;屋內(nèi),婦女們烤列巴、做鹿皮畫這里是內(nèi)蒙古敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)的獵民新居點。隨著生態(tài)移民政策的實施,鄂溫克人下山定居,過上現(xiàn)代
 

 

 

 

這是7月14日拍攝的敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)里現(xiàn)代風(fēng)格的“撮羅子”。 新華社記者 貝赫 攝

 

盛夏時節(jié),大興安嶺腹地草木繁盛。穿過層層疊疊的青松白樺,一排排褐色雙層木屋映入眼簾。屋外,老人愜意喝茶;屋內(nèi),婦女們烤列巴、做鹿皮畫——這里是內(nèi)蒙古敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)的獵民新居點。

 

隨著生態(tài)移民政策的實施,鄂溫克人下山定居,過上現(xiàn)代生活,實現(xiàn)歷史性跨越。

 

從原始狩獵到轉(zhuǎn)型旅游,從離群索居到文化交流,鄂溫克族的滄桑巨變,成為各民族攜手前行的縮影,在奔向小康的征程中留下精彩篇章。

 

走出山林,擁抱新生活

 

古木森在根河市烏力庫瑪林場內(nèi)的馴鹿放養(yǎng)點喂馴鹿(7月13日攝)。 新華社記者 貝赫 攝

 

“鄂溫克”意為“住在大山林中的人們”。鄂溫克族是我國人口較少的民族之一,不足4萬人,分為索倫、通古斯和使鹿3支部落。

 

最有特色的使鹿部落居住在根河市敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng),長期生活在大興安嶺原始森林,世代打獵為生,被稱為“中國最后的狩獵部落”。新中國成立前,他們一直保持著原始的生產(chǎn)生活方式:吃獸肉、穿獸皮,住著用木桿和樺樹皮搭建的“撮羅子”,過著與世隔絕的生活。

 

提起曾經(jīng)的日子,79歲的中妮浩老人用鄂溫克語喃喃回憶:“住在山上,經(jīng)常沒有糧食吃,冬天連條秋褲都沒有。”

 

1958年,在黨和政府關(guān)心下,第一個鄂溫克族鄉(xiāng)在額爾古納市成立,獵民們的生活開始與現(xiàn)代接軌。

 

面對現(xiàn)代文明沖擊和生態(tài)環(huán)境變化,鄂溫克獵民沿襲多年的游獵方式,已經(jīng)無法跟上時代的步伐。

 

“只有下山定居,找到新的發(fā)展方式,才能使這個族群發(fā)展壯大。”敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長張萬軍回憶道。

 

這是位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市根河市的敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)(無人機照片,7月14日攝)。 新華社記者 賀書琛 攝

 

2003年,根河市實施生態(tài)移民,將鄂溫克獵民的定居點南遷至根河市附近。

 

62戶、200多名獵民告別山林,搬到了新居點。等待他們的,是每家獨棟的現(xiàn)代化雙層木屋。屋內(nèi)集中供暖,做飯可用液化氣。

 

為了讓下山獵民生活安穩(wěn),政府出臺一項項扶持政策。特別是黨的十八大以來,各級各方著力解決鄂溫克獵民吃飯難、上學(xué)難、行路難、住房難、看病難等問題,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)開發(fā)扶貧。

 

“搬下山后的生活超乎想象的好。”鄂溫克族姑娘范索滿意地說,新居點的房子是國家蓋的,供暖用水免費;交通便利,孩子上學(xué)、老人看病都方便了;離城市更近,就業(yè)渠道也拓寬了,家家戶戶收入可觀,開上了小汽車。

 

新中國成立初期鄂溫克族人口平均壽命43歲,目前平均壽命達(dá)到75歲,80歲以上的鄂溫克族老人有上百人。開辦民族工藝品店的老板索云生了二胎,她說:“我們現(xiàn)在身體健康,啥也不缺,這就是小康生活。”

 

中妮浩坐在位于敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)的家門口休息(7月14日攝)。 新華社記者 貝赫 攝

 

杜峰在位于敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)的鄂庫娜列巴房內(nèi)烤列巴(7月14日攝)。 新華社記者 貝赫 攝

 

綠色轉(zhuǎn)型,迎來新契機

 

過去,鄂溫克人用皮毛產(chǎn)品以物易物,如今,網(wǎng)絡(luò)銷售、電子支付等已成尋常。一些頭腦靈活的鄂溫克人勇闖商海,很多人當(dāng)上了“老總”。

 

從新加坡留學(xué)回國后,鄂溫克族青年諾日放棄一線城市的高薪職位回到家鄉(xiāng)鄂溫克族自治旗。如今,他已把原來年產(chǎn)值40萬元的牧民合作社發(fā)展成產(chǎn)值超過上千萬元的養(yǎng)殖、旅游企業(yè)。

 

依托獨特的生態(tài)優(yōu)勢和民族文化特點,不少鄂溫克族人投身旅游業(yè),尋求古老民族綠色轉(zhuǎn)型。

 

索云(右)在位于敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)的自家超市內(nèi),指導(dǎo)女兒為顧客結(jié)賬(7月14日攝)。 新華社記者 貝赫 攝

 

在根河市烏力庫瑪林場的松林深處,盛夏的驕陽穿過嫩綠的枝葉間隙,投下斑駁光影,鄂溫克族青年古木森正在熏煙,為馴鹿群驅(qū)趕蚊蟲。

 

這是古木森在山林中的馴鹿放養(yǎng)點。與過去不同的是,現(xiàn)在的馴鹿放養(yǎng)點,同時還是旅游景點。眼下的旅游旺季,每天都有好幾撥游客到訪。古木森說:“靠著賣門票和鹿茸、手工藝品等,現(xiàn)在每天能收入1000多元。”

 

“走出山林后,很多人曾擔(dān)憂鄂溫克人再也沒法養(yǎng)馴鹿了。”根河市委宣傳部副部長于蘭說,為實現(xiàn)獵民生產(chǎn)生活的轉(zhuǎn)型,根河市投入1億多元,充分利用獨有的馴鹿文化和自然優(yōu)勢,全力打造旅游業(yè)。

 

游客在根河市烏力庫瑪林場的馴鹿放養(yǎng)點撫摸馴鹿(7月13日攝)。 新華社記者 貝赫 攝

 

如今,敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)的旅游招牌名聲大噪,游客絡(luò)繹不絕。

 

很多年輕人像古木森一樣,返回山林,養(yǎng)起馴鹿。馴鹿種群從定居前的100多頭壯大到上千頭,馴鹿放養(yǎng)點從6個發(fā)展到14個。

 

如今,政府給獵民專門養(yǎng)馴鹿的地方配備了帳篷或宿營車,搬家很方便,車?yán)锇惭b的太陽能板可以帶動冰箱、電視。鄉(xiāng)里隔一段時間就往山上送菜和日用品。

 

依托旅游業(yè),不少獵民在山下定居點經(jīng)營馴鹿產(chǎn)品店、家庭民宿等,每年也有不錯的收益。據(jù)統(tǒng)計,鄂溫克族獵民人均純收入由2005年的1277元,提高到現(xiàn)在的20000元左右。

 

在于蘭看來,放下獵槍搞旅游,鄂溫克獵民實現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型。借助馴鹿的知名度和文化獨特性,旅游產(chǎn)業(yè)將成為重要支柱產(chǎn)業(yè),助力鄂溫克族在全面小康路上煥發(fā)新生。

 

傳承文化,追夢新征程

 

今年7月,來自敖魯古雅的鄂溫克族姑娘李梓昕在高考中取得了584分的成績,成了鄉(xiāng)里的“狀元”。

 

“我想上中國農(nóng)業(yè)大學(xué)或者中國傳媒大學(xué)。”李梓昕憧憬地說,“學(xué)農(nóng),畢業(yè)后我可以回來養(yǎng)馴鹿;學(xué)傳媒,我可以回來做報道敖魯古雅的記者。”

 

近年來,內(nèi)蒙古自治區(qū)從民族教育專項經(jīng)費中除正常撥付專項經(jīng)費以外,專門劃出一定經(jīng)費,用于三少民族自治旗民族學(xué)校校園文化建設(shè)及民族特色傳承。同時,設(shè)立了人口較少民族語言教材建設(shè)經(jīng)費,“鄂溫克語教程”“三少民族民歌教學(xué)”等校本課程,逐漸成為人口較少民族地區(qū)傳承發(fā)揚民族文化的特色嘗試。

 

2019年,鄂溫克族自治旗本科上線率達(dá)52%、高職高專以上上線率達(dá)99.7%。今年,旗里有518位考生報名高考。他們中的絕大部分,都將像李梓昕一樣,走向祖國各地求學(xué)。

 

年輕人的傳承,是鄂溫克族文化最珍貴的火種。

 

這是2019年12月16日拍攝的位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園的太陽姑娘工作室。 新華社記者 貝赫 攝

 

德柯麗是內(nèi)蒙古自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,從小就跟著母親學(xué)習(xí)制作樺樹皮手工、縫制鄂溫克族服飾等傳統(tǒng)工藝。

 

為了保存珍貴的鄂溫克文化,她成立了一間民族工藝制作大師工作室,發(fā)動眾多年輕人積極參與,為傳統(tǒng)技藝注入活力。

 

工作室里,一幅幅刻有鄂溫克族圖騰標(biāo)志的馴鹿皮毛剪刻畫格外引人注目。“鄂溫克族沒有自己的文字,要把自己民族的文化傳遞下去,這些圖騰符號能發(fā)揮作用,我現(xiàn)在已經(jīng)刻好100多個,打算整理成冊,傳承給我們的年輕一輩。”德柯麗說。

 

由于常年生活在陰暗寒冷的森林里,鄂溫克人非常崇拜太陽。他們用皮毛和彩色石頭做成類似太陽的吉祥物佩戴,這就是鄂溫克族文化中的另一個重要符號——太陽花。

 

古老的太陽花,如何在現(xiàn)代放出新的光芒?鄂溫克族年輕人的答案是,將太陽花作為藝術(shù)符號,開發(fā)成文創(chuàng)產(chǎn)品。

 

德柯麗在位于敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)的工作室中制作獸皮衣(5月31日 攝) 新華社記者 賀書琛 攝

 

“90后”鄂溫克族姑娘艾吉瑪便是其中一員。學(xué)習(xí)計算機專業(yè)的她,大學(xué)畢業(yè)回到家鄉(xiāng),建起電商平臺,幫助母親賣太陽花產(chǎn)品。

 

每年,來自全國各地的訂單達(dá)1萬多個。艾吉瑪說:“傳統(tǒng)文化很受歡迎,我想通過不斷創(chuàng)新,為太陽花增添養(yǎng)料。”

 

為支持民族文化綻放更大魅力,鄂溫克族自治旗還著力打造民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園,吸引了118名非遺傳承人和創(chuàng)業(yè)者入駐,鄂溫克傳統(tǒng)服飾、五畜繩、皮雕等各種傳統(tǒng)技藝在園區(qū)競相繁榮。

 

呼倫貝爾學(xué)院教授斯仁巴圖表示,民族文化是最好的名片。在融入現(xiàn)代社會的過程中,鄂溫克人不忘傳承創(chuàng)新自己民族的文化,與全國各族人民交往交流交融,共創(chuàng)美好未來。(記者于長洪、張麗娜、安路蒙、徐壯)

 

新華社

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