住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等六部門日前決定將北京市房山區(qū)史家營鄉(xiāng)柳林水村等1336個村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄。我國已形成世界規(guī)模最大、保護最完整、活態(tài)傳承的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護群。傳統(tǒng)村落是中華民族寶貴的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和農(nóng)耕文明載體,是推進農(nóng)業(yè)強國建設(shè)的重要資源。有效促進傳統(tǒng)村落的活態(tài)傳承、有序開發(fā)和合理利用,有利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)興旺,實現(xiàn)農(nóng)文旅融合發(fā)展。
我國傳統(tǒng)村落是在悠久的農(nóng)業(yè)社會發(fā)展中形成,并得以傳承的具有豐富文化內(nèi)涵和綜合價值的人類生活聚落。千百年來,這些具有獨特外觀、深刻內(nèi)涵的地理標(biāo)志,以特有的形式反映著當(dāng)時社會經(jīng)濟狀況,承載著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展規(guī)律,為后世預(yù)留了可資開發(fā)利用的寶貴資源。充分認(rèn)識這些資源的多元價值,合理利用其經(jīng)濟發(fā)展功能,為鄉(xiāng)村振興增添新的經(jīng)濟動能,是傳統(tǒng)村落活態(tài)傳承的需要,也是繁榮鄉(xiāng)村經(jīng)濟的重要路徑。
對傳統(tǒng)村落的保護,要在保護中開發(fā)利用,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化資源的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化,讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下和未來,煥發(fā)出跨越時空的生命力,這是實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的活態(tài)傳承的基本含義。對此,要做到在讀懂傳統(tǒng)村落重要經(jīng)濟發(fā)展信息的基礎(chǔ)上,有序開發(fā)傳統(tǒng)村落文化資源,最大限度發(fā)揮傳統(tǒng)村落促進現(xiàn)代經(jīng)濟的功能。
傳統(tǒng)村落的形成與發(fā)展,往往是一部地域文化發(fā)展史和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展方式的密碼本,內(nèi)含以鄉(xiāng)土物產(chǎn)、傳統(tǒng)手工藝等為基本元素的經(jīng)濟自然要件,具有區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展方向選擇的重要參考價值。這些散落在中華大地上的傳統(tǒng)村落,奠定了鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)差異化發(fā)展的歷史格局。通過對傳統(tǒng)村落經(jīng)濟發(fā)展演變的了解,可以正確把握當(dāng)?shù)亟?jīng)濟條件、地理性物種、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)形態(tài)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律等基本經(jīng)濟要件,做到心中有數(shù),從而科學(xué)制定相關(guān)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃,推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會自發(fā)性演變轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化建設(shè)中鄉(xiāng)村經(jīng)濟的自覺性發(fā)展。
同時,近年來興起的鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)濟,也打破了傳統(tǒng)旅游業(yè)的行業(yè)自限性,拓展了現(xiàn)代旅游業(yè)的新境界,為傳統(tǒng)村落等農(nóng)業(yè)文化資源的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化提供了方向性啟示。當(dāng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化資源與現(xiàn)代旅游業(yè)相融合,新老撞擊就會煥發(fā)出巨大生命力。不少文旅項目的引入,會吸引在外打工的村民返鄉(xiāng),增加農(nóng)民收入,有力促進村莊經(jīng)濟發(fā)展,使農(nóng)文旅融合釋放出強大的生命力。
傳統(tǒng)村落具有的這些多元化的農(nóng)業(yè)文化屬性,使其聚落文化的外在形式隱藏了其現(xiàn)代經(jīng)濟功能。要對其合理利用,就要對傳統(tǒng)村落文化資源家底全面梳理。一是要把隱藏在民間傳統(tǒng)村落頭上的“紅蓋頭”掀掉,充分彰顯其現(xiàn)代經(jīng)濟價值,變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)為現(xiàn)代經(jīng)濟資源。二是要系統(tǒng)整理傳統(tǒng)村落的經(jīng)濟化轉(zhuǎn)化利用系統(tǒng)。按照其類別、功能和應(yīng)用進行系統(tǒng)處理,運用現(xiàn)代信息化技術(shù)和手段,逐步建立起多層次、全方位的傳統(tǒng)村落開發(fā)利用系統(tǒng)。
在此基礎(chǔ)上,還要加大對傳統(tǒng)村落現(xiàn)代經(jīng)濟價值實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的研究力度。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施賦予鄉(xiāng)村文化振興新的歷史機遇,高校、科研機構(gòu)的目光逐漸聚焦傳統(tǒng)村落等農(nóng)業(yè)文化資源。不少大學(xué)在一些傳統(tǒng)村落設(shè)立了研究開發(fā)基地;傳統(tǒng)村落獨特的魅力吸引著越來越多的高端“新村民”。與此同時,以傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居、老街、鄉(xiāng)風(fēng)民俗為基本經(jīng)濟元素的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)多元發(fā)展勢頭,優(yōu)秀農(nóng)業(yè)文化資源的現(xiàn)代經(jīng)濟價值正在逐步顯現(xiàn)。這些都是傳統(tǒng)村落文化融入現(xiàn)代經(jīng)濟的信號。對此應(yīng)制定相應(yīng)的辦法加以鼓勵和引導(dǎo),地方政府也要因勢利導(dǎo),推動傳統(tǒng)村落文化賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提供鄉(xiāng)村振興新動能。
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